![]() |
МАСОНСКИ
ОРДЕН ОРИЕНТ - БЪЛГАРИЯ |
|||||
I
НАЧАЛО I ПРЕДИСЛОВИЕ
I СМЕСЕНОТО МАСОНСТВО I БРАТСКОТО
ЧУВСТВО I МЕЖДУНАРОДНА КОНСТИТУЦИЯ I
ПОСВЕЩАВАНЕ I МАСОНСКА
ТАЙНА I ... ... ... I ФРАНКМАСОНСКАТА РАБОТА I ПРОИЗХОД НА МАСОНСТВОТО I ОТВОРЕНОСТ КЪМ СВЕТА I ИСТОРИЯ НА ОРДЕНА В БЪЛГАРИЯ I FAQ I КОНТАКТ I |
||||||
Ложите от международния смесен масонски орден "Човешкото право" работят за славата на Великия Архитект на Вселената и за "съвършенството на човечеството." Орденът се състои от свободни зидари от двата пола, които са заклети в спазване на Международната Конституция на "Човешкото право". Те се срещат в ложи от всички степени (1 до 33). Законодателна власт се държи от Международната Конвенция - независимото събрание на ордена. Изпълнителната власт за решения направени от Международната Конвенция за поддръжка на регулярността и масонското единство в рамките на ордена е поверена на Върховният Съвет на международния смесен масонски орден "Човешкото право," чиито решения са представени на Независимото събрание на ордена за одобрение. Съдебната власт се упражнява в рамките на Националната Асоциация на страните членки в съгласие с условията на техните правила, и под контрола на Върховния съвет. Международният смесен масонски орден "Човешкото право" не признава догми. Неговата цел е търсенето на Истината. По този начин, в ложите, дискусии или разисквания по социални или религиозни въпроси не могат да имат друго предназначение освен това да просветят неговите членове и да им помогнат да изпълняват по-добре техните задължения като масони. Принципите и методите на работа, възприети от международния смесен масонски орден "Човешкото право" са тези на Великата Шотландска Конституция от 1786, ревизирани от Конвенцията, състояла се в Лозана, която събира в Швейцария основните световни Върховни Съвети на 22-ри септември 1875.
Ритуалите насърчават членове да продължат в материалният свят работата, започната в Храма. Основната цел на Ордена е да събира това, което е разпиляно и да насърчава човешко самоусъвършенстване. Предизвикателството е изграждането на храм, символичен и реален, чиито членове са едновременно строителите и материала. Всеки камък трябва да запази особеностите си и да бъде част от зданието. |
||||||