Logias, Ritos y Obediencias

Los primeros escritos datan de finales del siglo XVII y principios del XVIII. Su estudio muestra una considerable evolución y diversificación durante la primera mitad del siglo XVIII. Al mismo tiempo, hay que decir que, en una cierta confusión, también apareció – en una cierta cantidad de confusión – algunos nuevos títulos y grados más allá de los tres primeros gradosaprendiz, compañero y maestro.

Esta multiplicación de Rituales de la Masonería conduce a varias iniciativas dirigidas a estandarizar las prácticas y a reunir a los masones Rituales en conjuntos coherentes y estables: el ritos Masones.

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Los masones se reúnen en una Logia. Una Logia es un grupo de masones bajo la dirección de uno de los suyos (llamado Venerable Maestro), rodeado de un consejo de administración cada uno de los cuales desempeña un papel en la apertura y el cierre de la trabajo del Taller, así como en el ceremonias de entrega grados.

Reuniones de las Logias tienen lugar en una habitación llamada templo una o dos veces al mes.

Los Rituales masones prescriben gestos, lenguaje, movimientos y actitudes durante las ceremonias. En la creación de la masonería Especulativos, el Rituales fueron transmitidos oralmente y sólo quedan unos pocos elementos dispersos hoy en día.

Ritual masónico de 1769

Ritual masónico de 1769

Mientras que hoy en día hay un número considerable de ritos y si todavía se lo está inventando, la gran mayoría de los logias trabajan de acuerdo a unos pocos ritos principales:

  • El ritos Escocés
    • Rito Escocés antiguo y aceptado

    • Rito Escocés rectificado
  • El rito Francés

  • El rito York

  • El rito Emulación

  • El ritos Egipcios

    • Misraim de Memphis

Las Logiasmasónicas se agrupan en estructuras llamadas Pedido o Obediencia. Estas estructuras federativas definen unos principios básicos (estatutos) a los que se adhieren todos los miembros de la federación. Logiasde los que están compuestos, como las condiciones deiniciacións, el grados conferido, el Rituales los derechos de acceso entre las partes. Logias y así sucesivamente.

Algunos Obediencias son exclusivamente masculinos (por ejemplo, Grande Logiade Francia, Gran Oriente de los Países Bajos …), otros inician sólo a las mujeres (Grande LogiaFeminine de Belgique, por ejemplo), otros practican la co-educación (la Orden Internacional LE DROIT HUMAIN de masonería mixta).

Aunque hay un número significativo deObediencias masónicas, todas muy diferentes en sus prácticas y concepciones, podemos sin embargo tratar de dividirlas en dos ramas principales:

  • el Obediencias Autoproclamado regularSon, con mucho, las más numerosas del mundo, y se refieren a las antiguas costumbres (“Antiguos Deberes”), codificadas a lo largo del tiempo por el Gran Logia Reino Unido de Inglaterra. Estos Obediencias inician sólo a los hombres y requieren que sus miembros crean en un dios revelado – Gran Arquitecto del Universo.

Una de sus principales características es que no tratan temas políticos o religiosos y, por lo tanto, no se ocupan de cuestiones relacionadas con la construcción de la sociedad.

Sólo trabajan en los tres primeros grados.

  • el Obediencias digamos liberal o adogmáticoLa Iglesia, sin embargo, no impone ninguna creencia particular y acepta a los ateos. A veces se les llama “continentales”, porque elObediencia el más antiguo (creado en 1773) y que actualmente cuenta con el mayor número de miembros es el Gran Oriente de Francia. El trabajo de las Logias de Obediencias liberal son espirituales, sociales e incluso políticos para algunos de ellos. La masonería liberal se compone de Obediencias masculino, mixto y femenino.

La Orden masónica Mixta Internacional LE DROIT HUMAIN tiene la particularidad de trabajar del primero al trigésimo tercero grado y practica sólo una rito el Rito Escoceses antiguos y aceptados. Estas dos características hacen que sea un Orden (y no un obediencia).

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